圣约堂华文事工

《超越理性的爱》之《一个“破旧不堪”的娃娃》

2010-08-13T00:59:00.000-07:00

潘迪就是她的名字。她已经失去了大量的头发，其中的一只手臂也不见了；简单的来说，她可说是面目全非。她就是我姐姐，芭比最喜爱的娃娃。

她原本不是这个样子的。她是一位我们所敬爱的姑姑到远在芝加哥的一间很大的商场，亲自挑选的圣诞礼物。她的脸和手是用一种类似橡胶或塑胶的原料所做成的，所以看起来很有真实感，而她的身体里面所塞的是一些碎布，好让她又软又好捏；就像一个真的婴孩一样。当我的姑姑在商场的橱窗第一眼看见潘迪时，她就知道她找到了一件宝贝。

当潘迪还年轻貌美时，芭比很爱她。她对潘迪的爱是如此的强烈，对潘迪本身好像不怎么好。当芭比要入睡时，潘迪就躺在她身边。当芭比在用餐时，潘迪就与她同坐吃喝。如果芭比可以的话，潘迪就会和她一同洗澡。芭比对这娃娃的爱，可说是爱到义无返顾、至死不渝；至少潘迪会这样认为。

当我认识潘迪的时候，她已经不再有昔日的风采。说一句老实话，她那时候可说是一团糟。她不再是最珍贵的娃娃了；我甚至认为我们可以把她给送给别人。

不过因为某种我们无法理解的原因，就好像孩童处事的方式一样；我的姐姐芭比依然对这破娃娃疼爱有佳。她对潘迪的爱并没有随着他的“破旧不堪”而减少。

其他的娃娃来了又走。潘迪却是我们家庭的一分子。你若爱芭比，你就得爱她那“破旧不堪”的娃娃。这是一个配套。

有一次，我们从伊利诺伊州的罗克福德老家到加拿大度假。在回程的时候，我们几乎要到伊利诺伊州的边界时，我们发现潘迪没有跟着我们回来。她仍然遗留在加拿大的酒店内。

没有其他法子可想。我的父亲把车子回转，再一次从伊利诺伊州回到加拿大。我们是一个很专一的家庭。我们也许并不是特别聪明的家庭，不过我们对彼此很专一。

我们第一时间冲进酒店，向大厅的柜台服务员查询；没有潘迪的踪影。我们回到我们住过的客房；没有潘迪的踪影。我们再到楼下的洗衣房；潘迪在那里，被床单给包裹着，将要被活活地给“洗”死。
我姐姐对那娃娃的爱可以从她愿意从老远的地方回去救她衡量。

多年已过去，我姐姐长大了。她也不再迷恋潘迪了。潘迪渐渐地被我姐姐的男友，安迪给取代了。（虽然安迪不比潘迪可爱。）

潘迪已经是今时不如往日了，其实唯一符合逻辑的做法就是把她给扔了。不过，我母亲却下不了手。她唯有最后一次地握住潘迪，然后小心翼翼地用一些纸巾把它给包裹起来，放在一个盒子里，储放在阁楼二十多年。

在我的成长过程中，我有过不同的玩具和动物娃娃。我母亲从来没有把任何一样给储存起来。不过，她把潘迪给储存起来。要猜是为什么吗？（当我还小时，我认为是因为我母亲比较疼爱我那不可一世的姐姐。）

潘迪之所以那么可贵，是因为我姐姐那爱的本质。芭比所给这娃娃的爱是一种“爱屋及乌”的爱。所有的泪水、拥抱和秘密，都不知怎么地与那些碎布混合在一起。所以，你若爱芭比，你自然而然的也会爱潘迪。

过了好些年。我姐姐出嫁了（不是嫁给安迪），也同时搬到远处去。后来，她也育有三名孩子，最小的名字叫做“寇特妮”；她也到了一个想拥有娃娃的年龄。

没有其他法子可想。芭比回到了罗克福德老家的阁楼，把那尘封已久的盒子给拿出来。那时候，潘迪比较像是一堆破布多过于一个娃娃。

那么，我姐姐就把她送往加利福尼亚州的娃娃医院（真的有这样一个地方），然后给她进行一个彻底的重造手术。潘迪接受了一系列的“拉皮”、“抽脂”和其他可以为娃娃做的整容手术；直到潘迪重现她三十多年前的美貌风采。我不知道她在芭比的眼里是否更加迷人，不过她再现了她一直在芭比眼里的风采。

当潘迪还年轻时，芭比爱她。她为着她的美貌而欢庆。当潘迪有老又破旧时，芭比依然爱她。现在她对潘迪的爱不单单只因为潘迪的美丽迷人而以，她是以一种可以让潘迪迷人的爱来爱她。

又过了好多年。我姐姐也快步入空巢期。寇特妮也已经是位青春少女，正在准备进入女人的世界；小安迪也已经在电话的另一端了。

那么潘迪又该何去何从呢？潘迪正在准备被装进入另一个盒子里。。。

(你若要继续阅读，可向李树扬传道询问。。。）

我要如何知道上帝在我生命中的旨意是什么？

2010-05-25T23:45:00.000-07:00

我在刚过去的周末出席了一间神学院的毕业典礼，那提醒了我一个千千万万个年轻人在每年的这个时候会问的一个问题。我们也一直在问这个问题：谁是以多余的智慧来经营生命？
大多数的人都在错误的起点寻找答案。当我毕业时，我迫切的想知道我接下来应该做什么。找份工作吗？继续深造吗？要去哪里？该往哪一方面发展？我祷告，直到我疲惫（也许上帝也对我感到厌烦）。我什么都愿意做。请给我一张明信片。写着一些天上的文字。当让，如果是以数字，我就为更清楚的明白。不过，这么多年来我还是不能理解。因为上帝给人的定义不再你做些什么。而是你称为怎样的人。
如果，我不停的告诉我的子女该穿什么，该做怎样的工作，该嫁给谁；他们也许照我的话去做。他们以后的日子也许会过得还不错。不过，他们绝对不会成为出色的人。要成为出色的人，你得会作决定、有判断能力、负责任、和学习。这些都是无捷径可寻的。所以，如果我要我的孩子们成为出色的人；我给他们的旨意将会是这样的一句话：“你选择。”
上帝知道我若需要做选择，我将会成长；而不是有着从上天而来的明信片告诉我该怎么做，那样我是绝对无法成长的。
“上帝的旨意”并不是逃离忧虑和作抉择的责任感的一道门。
我有一位朋友，他是位非常了不起并且很聪明的新约学者。他深信上帝给给他的旨意就是迎娶以为他想要娶的女生因为某首歌在某个时刻在某个电台播出。这不是上帝的旨意。这不是上帝特旨意。这只不过是一场巴里马尼卢（Barry Manilow）的马拉松。有时候，巴里马尼卢的马拉松就只是巴里马尼卢的马拉松。
我们到底要如何才能知道上帝在我们生命中的旨意？
- 以一种开放和悔改的心态过每一天。
- 要明白活在上帝的旨意也意味着我必须作选择。
- 尝尝祷告，请示上帝给我们处理生活上的琐碎事项的智慧，却不给上帝压力来给我们任何回应。
- “让你的生命来说话”：帕克帕尔马（Parker Palmer）以一个古老的桂格说法写了一本同名的好书；你若以一个朴素和开明的心态去看你的生命，你会从一些重复的模式的涌现来认识到你的形态，恩赐和渴望。
- 有着一些爱神并且有智慧的人以爱和真理来给我忠言。
- 愿意更快地从错误中学习，而不是更慢。
- 让我们的思维沉浸在圣经里的伟大思想当中。
- 练习如何作抉定并且时时从中学习
- 自由和喜乐的活着。信靠上帝会指引你进入他的旨意，而不需要你过于沉迷于此。

(这文章翻译至约翰欧特柏(John Ortberg)的部落格：http://johnortberg.com/）

《莫名其妙的一周》之《死囚在哪里？》（路加福音 23：32-45）

2010-04-04T19:40:00.000-07:00

我们常说：物以类聚；意识是说志同道合的人会很自然而然的聚在一起。我认为这句话很有道理，因为但我和我志同道合的人在一起时，我会很自在，很开心。可是，当我和我没有什么共同点的人在一起时，我就会浑身不自在，严重的话还会说话结巴，舌头打结，浑身发热，手脚发软。这就叫做‘人以群分’。

可是，志同道合的人聚在一起时，他们往往会竖起一系列的标记或代号来做为他们群体的象征或代表。如果你拥有这样的标记，你就属于这个群体；如果没有的话，你就是不属于这个群体。你有没有想过，为什么基督徒会用十字架来做为我们的标记呢？

十字架在现代已经不单单是基督徒的标记，它也是时尚潮流的装饰物；并非所有穿戴十字架的人都是基督徒。可是，在耶稣的时代，十字架却是用来处死罪大恶极的犯人；是个死刑工具，和我们现代的电椅、吊台有异曲同工的效用。但是，我就从来没有看过有人穿戴电椅或吊台在他们身上。

换言之，十字架其实就是死亡的象征；那么为何基督徒要以死亡来做他们的标记呢？还是最残酷的死刑工具。也许是因为耶稣是个死囚；虽然他是无辜也是无罪的。

路加福音23：33告诉我们，耶稣连同两名死囚被钉在十字架上，等死。他们都是没有指望有机会能够活着离开十字架的人。那两名死囚也许有曾经听说过耶稣，我相信他们两人都有同样的愿望，可是却有不同的心态。

第39节，其中一名死囚以侮辱的语气对耶稣说：“你不是基督吗？救你自己和我们吧！”这位死囚其实不想死（有谁会想死？），他也许希望耶稣是他心目中的基督；受他激将法的摆布，把他从十字架上救下来。我们何尝也不是因为这样而来到主耶稣的面前呢？

如果耶稣真的是基督的话，请你为我解决我的家庭问题吧！如果耶稣真的是基督的话，请你帮我拖离我现在的困境吧！如果耶稣真的是基督的话，请你把我给医治好吧！（我不想死！）

我深信耶稣是有能力从十字架上下来，可是他不会；因为他必须如此行。因为唯有耶稣在十字架上所流的宝血，我们才得以有盼望。另一位死囚就明白这一点，他在第42节对耶稣说：“耶稣啊，你得国降临的时候，求你记念我。”

这死囚知道他的不配，他是该死的，可是他却正确地认识到耶稣是谁；耶稣将会‘得国’，耶稣是王，耶稣是主！

当我们再一次的仰望十字架时，我们得问自己：到底耶稣是主，还是我们是主？第一位死囚把自己当作主，第二位死囚却知道耶稣才是真正的主；是救主，是全人类的救主。

在你读这段经文时，你意识到谁才是真正的主吗？你意识到真正的死囚在哪里吗？你又是哪一位死囚呢？

数羊人。。。

《最难敲的铁钉》（路加福音23：32-38）

2010-04-04T19:31:00.000-07:00

我读了三年的神学，我很喜欢读圣经、研究圣经。那并不是因为我很聪明，很有学问；而是圣经总是给我一次又一次新的功课、惊喜、安慰、鼓励、甚至是智慧。

我很努力的学习如何了解和明白圣经里所说的东西，我可以说是有点小心得。我懂得如何写出一篇合时宜的信息。不管是受丧礼的信息，还是婚礼的信息；我都得心应手。不管是以英语讲道，还是以华语讲道；我都应付自如。不管是我在自己熟悉的教会里，还是在别的教会的营会；我都可以与听者有共鸣。不管是新约还是旧约、叙述还是诗词、历史还是书信；我都多多少少有点认识。

可是上帝的话并不只是明白它在讲些什么；上帝的话是活的，是有能力一针见血的指出我们内心的挣扎和需要。一个像我这样懂得解经、懂得讲道的人，也有难讲得道。我就曾经有这样的一个经验。我很清楚地明白经文在讲些什么，可是当我要讲道时，我很难讲出口；那是我最难讲的道。

我相信当耶稣看着那三根铁钉将要被敲打，并且会穿过自己的双手和脚时，他必定很难过。他曾经是一位木匠，他的双手敲打过无数的铁钉，这三根铁钉是最难敲的。因为这三根铁钉钉的不只是他的手和脚，这三根铁钉也牢牢的把世人的罪也钉在十字架上。

当耶稣的宝血缓缓的从伤口流出，这血不单单只是沾在那十字架上，也洗净了我们的罪。有人说，是我们的罪把耶稣给钉在十字架上。耶稣是绝对有能力从十字架上下来的，可是为了赎我们的罪；他留在十字架上。

当你再一次阅读耶稣被钉十字架的叙述；你是否愿意让圣灵来告诉你、提醒你，在你现在和过去的生命中有哪一些罪、挣扎、软弱、生活，还没完完全全的交托给耶稣呢？

我们对路加福音23：32-38都很熟悉。当你再一次慢慢地阅读这段经文时；你何不尝试想象自己也身历其境。在我们所熟悉的环境里也许会找到不一样的体会。

你生命里有没有铁钉，是你很难敲打的？你生命里有没有地方是你不想去的？你生命里有没有人是你不想原谅的？你生命里有没有罪，是你认为连上帝也无法原谅的？你生命里有没有挣扎，是你尝试了好多年也无法摆脱的？你的生命里有几根铁钉？那一根是你最难敲的铁钉？

数羊人。。。

《莫名其妙的一周》之《客厅在哪里？》（路加福音 22：7-23）

2010-04-04T19:21:00.000-07:00

最近，我国总理到我所居住的那个组屋区访问。在他来访的前一个星期，我就看见我的组屋区进行大扫除；不少的组屋外墙都披上了新的颜色，每天都有清洁工人在不停的清理落叶。因为预备重要人物的到来，我们大费周章的准备一番；把我们最好的一面献给那位重要人物。

路加福音22：7-23告诉我们耶稣要到某个人的家中过节，而那个人把最好的房子献出来。

耶稣在刚过去的礼拜日进入了耶路撒冷城，而当时犹太人正在准备过逾越节；那是个记念当年摩西如何带领以色列人出埃及的节日，也同时记念耶和华的死亡使者如何‘越’过以色列人户。这是犹太人的大日子！每个犹太人都会大事庆祝一番，那么吃喝是难免的。

逾越节的前夕也叫着‘除酵日’。第7节告诉我们说这天是应当宰杀逾越节的羊羔。耶稣也想在那天晚上和他的门徒吃一顿逾越节的晚餐，于是他就吩咐他的门徒进城去找一户人家，要一个客厅，好让他们吃逾越节的晚餐。

这次找客厅的情节和找小驴的情节很相像。门徒跟耶稣的吩咐，找到了顶着水罐的人，跟着他回家，问那个人：“客厅在哪里？”（第11节）

那个人就给他们一间已经布置整齐好的大房子（第12节）让他们用来预备逾越节的晚餐。耶稣就在那里吃逾越节的晚餐，也在那里为众门徒洗脚，也在那里吃他最后的晚餐，也就是我们今天的圣餐的起源。

当耶稣的门徒问那个人：“客厅在哪里？”时，那个人毫不犹豫地把最好的，布置最整齐的房子献给耶稣和他的门徒。不知道你们是否有想过，这个人也许早就把那间房子布置好了，就等待那么一天的到来。

我不知道那个人是在什么时候知道耶稣需要用他的房子，不过我知道他愿意默默地服从，默默地把房子打扫一番；等待耶稣来用。这房子见证了历史重要的一刻，是[无形的恩典]以有形的[饼和杯]让我们永永远远可以记念我们的救主，耶稣基督。

你有客厅是耶稣要用的吗？你的客厅布置整齐了吗？你的客厅在哪里？你是否愿意把你心里最大，布置最好的地方给主呢？耶稣也许会把它给弄乱，可是却会给它一个永恒的回忆！耶稣也许会把它做一番大装修，可是肯定会留下满屋的恩典！耶稣也许会给你一个惊喜，让你成为一个有盼望的人。

你的客厅在哪里？路加福音里的那个人的客厅给了耶稣和他的门徒；可是我们连他的名字也不知道。

数羊人。。。

真爱-没理由

2010-02-21T21:27:00.000-08:00

有人曾经问我，基督徒最大的特征是什么？爱。真爱。那么，什么是真爱呢？

爱是人类最基本的需要之一。爱就是生命。我这里讲的爱，并不是只限于男女之间或父母对儿女的那种爱。我要讲的是，让人与人之间有互动、有关怀、有责任的爱，让人有无限的生命力、超越自己所能明白无私的爱，让神愿意为我们的罪定死在十字架上，也同时让人类再一次有希望、有盼望的爱。这就叫做真爱。

在这之前，《不平凡的。。。》系列通过路加福音所记载耶稣在这世上首30的生命；让我们知道上帝是如何精心的安排他为世人预定的救赎大计。这一切都是不平凡的，都是超自然！上帝也通过他的话语，告诉我们耶稣要如何延续他那救赎大计；就是通过呼召耶稣的门徒。

在农历新年期间，我们也通过另一个很简短的《福祸人间》系列来告诉我们一个真正耶稣基督的门徒才是个有福的人，不然就有祸了。

现在，我们要进入另一个系列了：《真爱-没理由》。这将是一个4个礼拜的讲道系列。我们分别会通过耶稣在路加福音的一些教导和叙述，来了解真爱的定义，来明白为什么真爱是没有理由的。

从路加福音6：27-35，我们可以沿着路加所记载的“登山宝训”尝试去了解如何不分是敌是友的去付出真爱。这样的道理，在我们现在的社会也不是很受欢迎，何况是耶稣那个年代。所以，真爱-没理由。

接下来，我们通过路加福音7：36-50，妓女在法利赛人，西门的家中一香膏和眼泪来为耶稣洗脚的叙述；去探讨耶稣的反应和也是如何面对罪人和义人。虽让，新加坡有黄丝带运动；可是真正的做到接受罪人，放下所有防备去爱他们，谈何容易。所以，真爱-没理由。

再来，我们又通过路加福音8：40-56，耶稣大显医治的神迹，医治花尽了全部养生的钱的妇女，也医治尊贵的会堂主管，叶鲁的女儿；我们知道耶稣对他们的爱是不分平穷富贵的。这就是真爱，不收钱的医治。所以，真爱-没理由。

最后，耶稣在路加福音13：10-17在安息日医治好病人的叙述，告诉我们耶稣以医治来彰显他的爱时，是不挑日子的；是不分年月时日，甚至是在最不方便的时候。所以，真爱-没理由。

你要做个真正耶稣基督的门徒吗？那么，你就得有真爱，你就得没理由；没理由的去爱别人。

数羊人。。。

我病了。。。

2010-02-10T19:14:00.000-08:00

新年快到了，而我却病倒了。并不是什么大病，只是咳嗽罢了。已经咳嗽了一个星期了，还没好。我祷告，我有服用一些咳嗽药水（那种在超市可买到的咳嗽药水），我甚至尽量避免吃我的最爱-鸡肉！可是就是病情没有好转，反而好像越来越严重。这两天，我还咳嗽咳到晚上睡不着，清晨一早就被自己的咳嗽声吵醒。我忍无可忍，今天我去看医生了。

我想，我希望，在过年之前把病给治好。我好希望能够吃肉干、黄梨挞、鸡蛋卷、花生和瓜子等等。我好想捞鱼生、大吃年夜饭。如果我还咳嗽的话，我只能看不能吃。所以，我决定要把病给治好，我去看医生了。

这是我所熟悉的诊所，我习惯到这诊所看医生，因为方便。这时离我家最近的诊所。可是，这诊所的一生却常常更换。每一次看医生都是一种惊喜。这一次看我的是一位老医生，他带着口罩，问了我几个惯例的问题；然后，听了听我的肺部呼吸，量了我的体温，看了一下我的喉咙；就说行了，可以出去了！

我很失望，我觉得那位老医生很冷漠。我是病人，我希望他能告诉我为何咳嗽一个星期那么久还不好；他好像是一架会看病的机器罢了。可是，他却给了我两天的病假。我不是去拿病假的，我不需要，我还有好多事情得做。我看医生只是想快点痊愈，因为我星期天得讲道。

我拿了两天病假后该怎么办？抱病去上班吗？和我的同事分享我的病菌吗？还是让我的上司看看我是多么的勤劳？我决定呆在家中养病。我决定享受我的小病带给我的福气。对，我病了；可是只是小病，小病是福。

这个礼拜，我要讲的道是：《有福的人》。我要做个有福的人，就算是在我有病的时候，我也要做个有福的人。当我身强体壮时，说我是个有福的人，那是多么容易的事。当我有钱时，三餐不愁，说我是个有福的人，那是多么容易的事。当我事事顺利，大家都接受我时，说我是个有福的人，那是多么容易的事。可是，当我贫穷、当我饥饿、当我哀丧、当我被人排挤、被人嘲笑，说我是个有福的人，谈何容易！

我病了，我仍然是个有福的人。你是否正在为金钱或事业的展望忧愁？何不学习把他交托在耶稣的宝座前，让自己贫穷一下，做个有福的人？你是否正为着你和你家人的的需要而担忧？何不学习信靠阿爸天父的信实，让自己饥饿一下，做个有福的人？你是否也为着一些情感的困扰，心神不定？何不把这感情交给上帝，让自己哀丧一下，做个有福的人？你是否伤透脑筋要如何讨所有的人欢喜？何不专心一意，只讨神喜悦，让自己被人排挤，嘲笑一下，做个有福的人？

我虽然病了，我还是个有福的人。你呢？

数羊人。。。

将心比心

2010-02-07T17:45:00.000-08:00

最近，华文事工连同英文部一起‘担任’九位来自中国的未来白衣天使的“守护天使”。她们离乡背井，来到新加坡求学，读护理课程，为了就是有朝一日能成为一名出色的白衣天使- 护士；来服务我们新加坡民众。

我们教会很荣幸的有这样的机会和这九位天真可爱的护理学生做朋友。从我们教会愿意委身来照顾并且花时间关怀的会众，大多数都是爸爸妈妈记的人物。我相信，这九位护理学生虽然离开家有好几千里路，她们也感受到家的温暖。

我个人也对这九位护理学生有特别的感想。她们虽让是我在接手华文事工后的一项新的任务；可是却从来不曾把他们当成是“任务”。我愿意花时间去关心她们的一些起居饮食的需要，并不是我想‘收买’她们的心；好让她们会来到我们的华文事工。我愿意花时间带她们出外观光，并不是我想炫耀我是个多么棒的导游;好让她们感到宾至如归。其实，我真的只是想要成为她们在新加坡的好朋友。

当我看见她们时，除了她们的天真可爱之外，也看见了她们对未来的憧憬，对生命的热爱，和对自己的要求。当然，同时我也看到她们将会面对的一些在学习上，在生活上，甚至在感情和思乡上的挣扎。最重要的是，我看见他们也是爱我的上帝所造的人。

我有两个妹妹，现在都身在国外。她们离乡背井，为的是寻找属于自己的幸福。她们虽然有她们的夫婿相伴，可是每逢过年过节都会有思乡的情绪。偶尔，在我们上网聊天时，我会从她们的言语间流露出那想家的语气。

我相信，这九位离乡背井的护理学生也是如此。虽然科技发达，可以通过电话和互联网继续和家人保持联络；可是总是比不上在学习上遇到困难时有人在身旁轻轻的拥着她们肩膀，也比不上在生活上遇到挫折和无助时有人紧紧地握着她们的手，轻声细语地说“我在你身边”。

我并不是凭空想象，我只是将心比心。我也希望有人会如此的善待我的妹妹们，在她们寂寞无助时，有人会在她们身旁。我也希望，有朝一日我若有机会也到国外生活的话，有人会在我有需要的时候，在我身旁，伸出援手。

对这九位护理学生的关爱，我只是将心比心。我相信我们教会的其他‘守护天使’也是如此！

数羊人。。。

使徒信经

2010-01-20T18:28:00.000-08:00

我信上帝，全能的父，创造天地的主。

我信我主耶稣基督，上帝独生的子;
因圣灵感孕，由童贞女马利亚所生；
在本丢彼拉多手下受难，被钉于十字架，
受死埋葬；降在阴间；
第三天从死人中复活；
升天，坐在全能父上帝的右边；
将来必从那里降临，审判活人死人。
我信圣灵；我信圣而公之教会；
我信圣徒相通；我信罪得赦免；
我信身体复活；我信永生。
阿们！

不平凡的先锋（路加福音1：57-66）

2010-01-20T02:21:00.000-08:00

我的太太将要在三月为我生个儿子。我能很肯定，因为现在有超声波科技。可是，在撒迦利亚和以利沙伯的时代，要预知孩子的性别，是不可能的。他们只能靠猜。可是路加就要很清楚地告诉我们，加百列对撒迦利亚所说的完全应验了！第一是年迈的以利沙伯怀孕了，而且生了一个儿子（57），不是女儿！

有时候，我们对上帝给我们的应许，我们只愿意相信一半，或者只选者相信那些我们的逻辑可以解释的那部分。如果太不合逻辑，那么多半是我们听错了。可是上帝的能力不在于我们信不信，而是完全的靠着他的美意和恩典。

在这篇经文里，以利沙伯所生的儿子是个不平凡的人。首先，他的诞生不平凡。她是一位多年都不育的老妇人所生的；这是个奇迹，这是件不平凡的事。这可不是每天都会发生的事。如果，今天我们在妇产科诊所看见一位80岁的怀孕妇人，这将会是今天晚上报章的头条新闻！

第二，这孩子的名字，也是不平凡得来的。这是天使给的名字。我们取名字，要好听、容易写、有意思、还要有创意！我们追求的是一个不普通的名字，而撒迦利亚和以利沙伯要为这孩子取的名字，却是个不平凡的名字。

神要为这孩子取名：约翰。他就是圣经新约里常提到的‘湿洗约翰’。而约翰的意识是：耶和华怜悯。这也就是这孩子的使命；神要通过他，让世人知道耶和华仍然怜悯我们。神不愿意看见我们继续的活在罪恶中，要我们悔改！后来，我们知道约翰以洗礼要人们悔改，来体显神依然怜悯他的子民。

可是，约翰也很清楚知道，他并不是救世主，他只是主的先锋。他把主要来的消息向大家宣布，并且要人们以洗礼悔改的方式来预备迎接主。曾经也有人在我门还没有兴趣认识耶稣时，不断的预备我们心，做我们生命中的约翰，做主耶稣福音的先锋。

我记得，有一位名叫美莲的女生，我是在联络所的吉他班认识她的。她向我传福音；当时只有15岁的我对福音没兴趣，可是对她有兴趣，不过她对我一点兴趣也没有；我们后来失去了联络。最近，我想找她；并不是我还对她有兴趣，而是我想告诉她，她是我生命中的约翰，是主耶稣的福音的先锋。我今天成为一位传讲耶稣基督福音的传道人，是因为她曾经做我的约翰，做主的先锋。

谁是你生命中的约翰呢？你也愿意成为别人的约翰吗？你愿意成为主耶稣福音的先锋吗？

数羊人。。。

不平凡的开始（路加福音1：5-25）

2010-01-17T22:54:00.000-08:00

我们总是喜欢庆祝生日，结婚，公司创办，或是毕业周年纪念日。原因很简单，因为这些都是我们生命旅程的一个新阶段的开始。

我很感谢为华文事工设置这个部落格的一群朋友。这个部落格代表了，也象征了华文事工的一个新的里程碑，是华文事工的另一个新的开始。有开始，就有未来；有未来，就得有梦想；有梦想，就需要有希望。

路加福音1：5-22是一个有关希望的故事。一对年级老迈的夫妻希望有孩子的故事。他们有身份，有地位，有来头；就是没有孩子。

撒加利亚是位老祭司（第5节） - 有身份；没孩子。圣经说他和他的妻子，以利沙伯，在神的面前都是义人（第6节），义人在犹太人的心目中 - 有地位；可是没孩子。以利沙伯更是亚伦的后代（第5节），有来头，没孩子。

因为他们没有孩子，他们很尴尬。孩子在当时被视为神的祝福，没有孩子就仿佛是没有被神祝福的意识。可是他们没有气馁，他们继续做他们该做的，遵行主的一切戒命规条；撒加利亚继续做他祭司该做的事，进入主的圣殿烧香。

这次，撒加利亚在圣殿里遇见了天使加百列。这是一个超出他的预料的相遇，因为上帝已经有四百年没有向以色列人民说话，更不用说遇见天使。可是，撒加利亚就在圣殿里遇见了天使。

天使是来告诉撒加利亚，以利沙伯要给他生个儿子，因为他们的祈求蒙得神的垂听。后来，当他的供职的日子满了回家后，以利沙伯坏了孕。上帝真的垂听了他们的祈求祷告！

上帝也垂听我们的祈求和祷告。虽让，我们未必能够明白神的作为；可是，我们可以跟定的是他的信实，他垂听我们的祷告。

在为这部落格写这篇文章时，我知道我是在做一件不平凡的事。首先，我是用华文来写。我已经十几年之久，没有以华文来写文章（如果写得不好，请多多包涵）。第二，我现在是以华文事工的传道人身份来写这篇文章。我从来没有想过我会有这样的机会，成为一个华文事工的传道人。第三，在一个超过一大半是乐龄的华文事工，有这样的一个部落格，是件不可思议的事。

不过，这一切从不可能变成可能，都是因为我的祷告蒙的上帝垂听。我在年轻时，很喜欢以华文来创作；当我信主之后，我祈求上帝能给我这样的一个机会。而在我大学毕业的时候，我也曾经祈求上帝能给我参与华文事工的机会（因为当时我的英文不好）。现在，我祈求上帝给我一个可以以华文向年轻人传福音的途径（我不希望华文事工是乐龄事工的同义词）。

所以，这个部落格是因着神的带领而开始。因为是神带领的，所以这样的开始，是一个不平凡的开始。

今天是明天的开始。今天的祷告，是明天不平凡的开始。因为我们的祷告，是蒙得神的垂听。你是否有梦想？你今天可以祷告？你的祷告，会蒙的上帝垂听。你今天的祷告，会是你的梦想的开始。你的祷告是你未来的不平凡的开始。

你祷告了吗？

数羊人。。。